Liepos 14th, 2009 by Mantas
Kaip vadinamos Biblijos knygos?
Laiškas romiečiams 1, 2 “…Dievas buvo iš anksto pažadėjęs per Savo pranašus šventuosiuose Raštuose.”
Kuo svarbus Šventasis Raštas?
“Tu nuo vaikystės pažįsti šventuosius Raštus, galinčius tave pamokyti išganymui per tikėjimą Kristumi Jėzumi. Visas Raštas yra Dievo įkvėptas ir naudingas mokyti, barti, taisyti, auklėti teisumui…” (Antras laiškas Timotiejui 3, 15-6)
“O visa, kas kitados parašyta, mums pamokyti parašyta, kad ištverme ir Raštų paguoda turėtume vilties.” (Laiškas romiečiams 15, 4)
“O šitie surašyti, kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Mesijas, Dievo Sūnus, ir tikėdami turėtumėte gyvenimą per Jo vardą.” (Evangelija pagal Joną 20, 31)
Kokiai tautai Dievas patikėjo Savo žodžius?
“Koks tada pranašumas būti žydu…?! Visokeriopas! Pirmiausia tas, kad jiems buvo patikėti Dievo žodžiai.” (Laiškas romiečiams 3, 1.2)
Kaip Dievas atskleidė Savo valią?
“Jis tarė: „Prašau klausytis Mano žodžių! Jei tarp jūsų būtų pranašas, Aš apsireikščiau jam regėjime, Aš kalbėčiau jam sapne.” (Skaičių knyga 12, 6)
“Mane pasiekė VIEŠPATIES žodis: “Dar prieš sukurdamas įsčiose, Aš tave pažinau, dar prieš tau gimstant, tave pašventinau, pranašu tautoms tave paskyriau.” (Jeremijo knyga 1, 4-5)
Ar tai, kas atskleista Šventajame Rašte, yra tiesa?
“Dievas nėra žmogus, kad meluotų, ar mirtingasis, kad keistų Savo mintį. Tai argi Jis neįvykdys, ką pažadėjo? Argi Jis nepadarys, ką pasakė?” (Skaičių knyga 23, 19)
Ar Šventasis Raštas nesuklastotas?
“VIEŠPATIES akys apsaugo tiesą, bet paneigia apgaviko žodžius.” (Patarlių knyga 22, 12)
Kiek ilgai galios Dievo sprendimai?
“Tiesa – Tavo žodžio šerdis, kiekvienas Tavo teisus sprendimas tveria amžinai.” (Psalmynas 119, 160)
Ar galima savavališkai aiškinti Dievo Žodį?
“Kiekvienas Dievo žodis ugnimi išmėgintas! Jis skydas tų, kurie Juo pasitiki. Nieko prie Jo žodžių nepridėk, kad Jis tavęs nepapeiktų ir nelaikytų melagiu.” (Patarlių knyga 30, 5.6)
Kaip I a. krikščionys vertino Šventąjį Raštą?
“Todėl mes be paliovos dėkojame Dievui, kad, priėmę iš mūsų išgirstąjį Dievo žodį, jūs priėmėte jį ne kaip žmogaus žodį, bet tokį, koks jis iš tikro yra, kaip Dievo žodį, kuris ir veikia jumyse, tikintieji.” (Pirmas laiškas tesalonikiečiams 2, 13)
Kaip turime vertinti Dievo žodžius?
(Evangelija pagal Luką 6, 46.47) Kam vadinate mane: ‘Viešpatie, Viešpatie’, o nedarote, ką sakau? Kiekvienas, kuris ateina pas Mane, klausosi Mano žodžių ir juos vykdo…”
Kaip Jėzus mokino tyrinėti Šventąjį Raštą?
“Jėzus jiems tarė: “O jūs, neišmanėliai! Kokios nerangios jūsų širdys tikėti tuo, ką yra skelbę pranašai! Argi Mesijas neturėjo viso to iškentėti ir įžengti į Savo garbę?!” Ir, pradėjęs nuo Mozės, primindamas visus pranašus, Jis aiškino jiems, kas visuose Raštuose apie Jį pasakyta.” (Evangelija pagal Luką 24, 25-27)
Apreiškimas Jonui 22, 10: Jis sako man: “Neslėpk pranašiškų šios knygos žodžių, nes laikas trumpas.
Pavadinimas „Biblija“ pačiame Šventajame Rašte nesutinkamas.
Graikiškas žodis biblia reiškia: „knygos“. Biblija susideda iš 66
atskirų knygų, kurios buvo parašytos apie 40 įvairių autorių per
1500 metų. Tų knygų rinkinys pavadintas „Dievo Žodžiu“,
„Raštu“, arba „Šventuoju Raštu“.
Liepos 14th, 2009 by Mantas
Tyrinėdami Bibliją, pirmiausia turime suprasti, apie ką konkrečiai kalbama tyrinėjamame tekste. Po to turime sužinoti, kaip šį tekstą galėjo suprasti gyvenusieji Biblijos laikais. Ir galiausiai turime pritaikyti jį asmeniškai savo dvasiniam augimui.
Kaip teisingai suprasti skaitomą Šventojo Rašto tekstą?
1. Bibliją tyrinėkite be išankstinio nusistatymo.
2. Maldoje prašykite Šventosios Dvasios, kad Ji padėtų teisingai suprasti Dievo valią.
3. Iškelkite tinkamus klausimus, kurie susieti su teksto kontekstu ir turiniu. Keletą kartų perskaitykite eilutes prieš tyrinėjamą tekstą ir po jo, kad suvoktumėte konteksto prasmę.
4. Išsiaiškinkite tyrinėjamo teksto parašymo tikslą ir priežastį. Su kokia istorine, politine, ekonomine situacija susidūrė rašytojas ir tie, į kuriuos jis kreipiasi? Nustatykite, kokie buvo to meto papročiai.
Istorija padeda mums suprasti, ką tekstu norėta pasakyti pirmiesiems skaitytojams – Biblijos laikų žmonėms.
Istorinį tam tikros Biblijos vietos pagrindą padeda suprasti Biblijos komentarai, žodynai, enciklopedijos, Biblijos abėcėlinės rodyklės (Simfonija) ir įvadai į ST ir NT.
Įsidėmėkite, kad ne viskam, kas užrašyta Biblijoje, Dievas pritaria. Dievas neatsako už blogus žmonių veiksmus ir jų pasekmes.
5. Palyginkite, ką sako kiti Biblijos tekstai tuo klausimu.
6. Atkreipkite dėmesį, kuriai literatūros rūšiai priklauso Biblijos tekstas: ar tai poezijos kūrinys, ar tai istorinė knyga, ar tai psalmė, palyginimas, ar pranašystė ir t. t.
7. Jei galite, naudokitės keliais vertimais, kad galėtumėte palyginti svarbias Biblijos vietas. Atkreipkite dėmesį, kad mintis vienuose vertimuose yra išreikšta aiškiau nei kituose.
8. Pagalvokite, kaip, sekdami pateiktu patarimu, galite pakeisti savo gyvenimo būdą. Įsiminkite tas eilutes, kurios padeda sustiprinti jūsų dvasinį gyvenimą.
Biblijos tyrinėjimas, išsiaiškinant žodžių reikšmes
Mes turime nustatyti tam tikro žodžio vartoseną, jo reikšmę tam tikrame Biblijos tekste, atsižvelgiant į kontekstą. Priklausomai nuo konteksto, bet kuris žodis gali turėti skirtingas reikšmes. Todėl svarbu sužinoti, ką Biblijos rašytojai turėjo galvoje, vienaip ar kitaip jį pavartodami.
1. Pasirinkite žodį tyrinėjimui. Turėtumėte pasirinkti tokį žodį, dėl kurio jums kyla klausimų, arba kuris atrodo įdomus.
2. Nustatykite žodžio reikšmę; kad tai padarytumėte, reikia palyginti, kaip jis vartojamas kituose Biblijos tekstuose. Išrašykite įvairias to žodžio reikšmes, kad pamatytumėte jo vartoseną skirtingais atvejais.
4. Nustatykite, kaip laikui bėgant, keitėsi žodžio reikšmė. Ką jis reiškė skirtinguose kontekstuose ar situacijose?
5. Pritaikykite jo reikšmę savo gyvenimui.
Tyrinėdami galite pasinaudoti Biblijos žodynais, komentarais arba Biblijos tekstų abėcėline rodykle (Simfonija). Taigi galėsite nustatyti, kiek kartų šis žodis pavartotas Biblijoje, kokia žodžio kilmė bei pirminė reikšmė.
Biblijos asmenų biografijos tyrinėjimas
1. Išsirinkite Biblijos asmenį, kuris labiausiai jus domina. Patyrinėkite, kaip tas asmuo mąstė, priėmė sprendimus, pažiūrėkite, ką sako Biblija apie jo elgesio motyvus.
2. Surašykite pirmuosius įspūdžius apie jį. Pasinaudodami prieinamais šaltiniais, surašykite viską apie tą asmenį. Kiek įmanoma daugiau sužinokite apie jo gyvenimą. Atkreipkite dėmesį į socialinę kilmę, tėvus, sprendimus, tarpusavio santykius, įpročius, asmeninius gabumus ir pasiekimus. Atkreipkite dėmesį į įvykius, susijusius su to žmogaus gyvenimu.
3. Susipažinkite su to žmogaus charakterio ypatumais, kaip jie paveikė jo santykius su Dievu. Peržvelkite visą turimą medžiagą ir prie kiekvieno Šventojo Rašto teksto surašykite išvadas apie žmogaus charakterį.
4. Kokias Biblijos tiesas įgyvendino žmogus, kurio gyvenimą jūs tyrinėjate?
5. Pritaikykite sau gautas žinias apie Biblijos asmenį.
Pranašystės Šventajame Rašte
Pranašiškoji literatūra sudaro didelę Biblijos dalį. Pranašystė gali būti visuotinė arba apokaliptinė.
Visuotinė pranašystė (pavyzdžiui, Joelio, Izaijo, Jeremijo) susieta su tuometiniais istoriniais įvykiais, kurie neretai yra paskutiniųjų laikų įvykių pirmavaizdis (turintys dvejopą reikšmę).
Apokaliptinė pranašystė (pavyzdžiui, Danieliaus ir Apreiškimo Jonui) turi tris pagrindines ypatybes: 1) ji parodyta regėjime arba sapne; 2) joje gausiai naudojami simboliai; 3) ji iš esmės skirta paskutiniesiems laikams.
- Kiekvienai pranašystei iškelkite tris klausimus: a) kodėl buvo duota pranašystė? b) ką ji reiškė pirmiesiems klausytojams? c) ką ji reiškia mums šiandien; kokie teksto principai tinka mums?
- Pažvelkite, ar tekste nėra žodžių arba posakių, kurie paaiškina patį tekstą.
- Išsiaiškinkite, ar pranašystės parašymo metu įvyko kokie nors istoriniai įvykiai, kurie paaiškintų jos prasmę. Jei tinkamų įvykių nebuvo, ieškokite įvykių pranašystei suprasti vėlesniame istorijos laikotarpyje.
- Susipažinkite su Biblijos simboliais ir pritaikykite juos pranašystei.
Poetinės Šventojo Rašto knygos
Psalmių knyga – tai įkvėptų maldų, poezijos ir giesmių rinkinys. Ją suprasime geriau, jei suvoksime, kad psalmes žydai parašė hebrajų kalba. Biblijos poezija – tai Dievo žodžiai mums, kuriuos tarė Dievui arba apie Jį kalbėjo pasišventę, įkvėpti žmonės. Šie įkvėpti žodžiai įžiebia viltį, sukelia džiaugsmą mūsų širdyse ir patenkina didžiausias mūsų dvasines reikmes.
- Poezijoje antrosios eilutės prasmė dažnai sugretinama su pirmąja. O kartais antrosios eilutės mintis supriešinama su pirmąja.
- Biblijoje yra daug poezijos rūšių, tai: raudos, padėka, šlovinimai, pagalbos prašymai arba džiaugsmo ir gyriaus išreiškimas. Skaitydami psalmę nustatykite jos rūšį, tada galėsite geriau ją suprasti.
Palyginimai Šventajame Rašte
Naujojo Testamento palyginimas – tai trumpas pasakojimas, skirtas vaizdingai parodyti dvasinę tiesą, panaudojant žinomus ir suprantamus dalykus.
- Išsiaiškinkite, kokiems klausytojams skirtas palyginimas; tai padės suprasti palyginimą. (Čia vėl matome, kaip svarbu atsižvelgti į kontekstą.)
- Kad geriau suprastumėte palyginimą, perskaitykite jį keletą kartų. Kas pirmiausia patraukia jūsų dėmesį? Palyginimai dažnai atsako į klausimą arba padeda išspręsti tam tikrą problemą; dažnai leidžia mums susidurti akis į akį su mūsų nuodėminguoju “aš”, arba išaiškina mums kokią nors dvasinę tiesą.
- Palyginime svarbu atrasti vieną pagrindinę mintį;
Liepos 14th, 2009 by Mantas
Lietuvoje nuo 1976 iki 1983 m. SDA bažnyčioje tyrinėjamos įvairios atskiros Naujojo Testamento knygos. Nuo 1983 iki 2008 m. įvairių Biblijos knygų tyrinėjimas kaitaliojamas su teminiais tyrinėjimais.
Pasauliniu masteliu. Nuo 1886 m. iki dabarties labiausiai tyrinėjama Biblijos knyga – “Apaštalų darbai“. Labiausiai tyrinėjama tema: Jėzaus gyvenimas ir mokymas. Nuo 1985 Biblijos tyrinėjimo vadovas sudaromas pagal kiekvieną Biblijos knygą. Nuo 1991 šių knygų tyrinėjimas kaitaliojamas su teminiais tyrinėjimais.
Numatomos, kiekvieną ketvirtį leidžiamų Sabatos Biblijos mokyklos pamokų, temos:
2009 1 – Įkvėpimas ir pranašai
2009 2 – Krikščioniškas gyvenimas
2009 3 – Mylėti ir būti mylimam: Jono laiškai
2009 4 – Skaičių knyga
2010 1 – Dvasios vaisius
2010 2 – Sveikata
2010 3 – Atpirkimas laiške romiečiams
2010 4 – Nežymios Biblijos asmenybės
2011 1 – Senojo Testamento Evangelija
2011 2 – Apranga Biblijoje
2011 3 – Garbinimas
2011 4 – Laiškas galatams
2012 1 – Teologija
2012 2 – Evangelizacija ir liudijimas
2012 3 – Laiškas tesalonikiečiams
2012 4 – Tikėjimo pagrindai
2013 1 – Pradžios
Liepos 14th, 2009 by Mantas
Priklausomai nuo vietinės Adventistų bažnyčios dydžio ir įvairovės gali būti Sabatos mokyklos klasės kiekvieno amžiaus grupei. Visos grupės meldžiasi, gieda, ir tyrinėja Bibliją, pagal grupės amžiaus lygį.
Amžių grupės:
Pradinukai (nuo gimimo iki 2 metų)
Vaikų darželio amžiaus (3 – 5 metų)
Jaunesnio mokyklinio amžiaus (6 – 9 metų)
Jaunesnio paauglių amžiaus (10 – 12 metų)
Jaunesnio paauglių amžiaus (13 – 14 metų)
Paauglių amžiaus (15 – 18 metų)
Jaunimo amžiaus (18 – 35 metų)
Suaugusiųjų (18 < )
Liepos 14th, 2009 by Mantas
Baltijos Unija susikūrė 1924 metais. Į jos sudėtį įėjo Estijos, Latvijos konferencijos ir Lietuvos Misijos Laukas. 1927 metais Baltijos Unija įsijungė į Trans Europinę Diviziją. Vyriausybei spaudžiant, 1936 metais Baltijos Unija likviduota. Nuo 1940 iki 1990 metų Baltijos Unija priklausė Euro Azijos Divizijai. Žlugus Tarybų Sąjungai, 1994 metais Baltijos Unija vėl buvo prijungta prie Trans Europinės Divizijos.
1919 – 1941 metai
Septintosios dienos adventistų Bažnyčia savo veiklą Lietuvoje pradėjo jau XIX a. pabaigoje Klaipėdos krašte (Mažojoje Lietuvoje). Didžiojoje Lietuvoje Adventistų Bažnyčia veikė po I-ojo Pasaulinio karo (1914-1919). Pirmoji tikinčiųjų grupė (Didžiojoje Lietuvoje) buvo įkurta Žagarės mieste iki 1919m. Šiame mieste dirbo pamokslininkas Vilhelmas Štrolis.
1920 m. organizuotas Septintosios dienos adventistų Bažnyčios Lietuvos Misijos laukas (LML), į kurio sudėtį įėjo Didžioji Lietuva ir Klaipėdos kraštas.
1924 m. Lietuvoje gyveno 80 Adventistų bažnyčios narių.
1925 m. veikė Sabatos mokyklos skyrius. Tais pačiais metais Adventistų Bažnyčios Lietuvos misijos laukas Kaune įkūrė leidyklą ”Uola”. Ji leido periodinį leidinį “Krikščionies namų prietelis”, nuo 1930 m. leidinys vadinosi “Dabarties klausimai”. 1929 m. išleido 16 traktatų įvairiais klausimais. Tais pačiais metais buvo išleistas giesmynas “Kanklių aidai” su 132 giesmėmis. Iki karo leidykla išleido keletą knygų: “Kelias į Kristų”, “Pasaulio krizės išvakarėse”, “Būsimasis pasaulio karas”, “Kuomet ateis geresni laikai”, “Kova prieš Dievą” ir kitas. Apie 10 knygnešių platino šią ir kitą literatūrą. Redaktoriais leidykloje dirbo: M. Gnedinas, V. Štrolis, V. Kavaliauskas, K. Strazdauskas, P.Bluzmanas.
Prieš II-ąjį Pasaulinį karą Adventistų Bažnyčios Lietuvos misijos laukas – as vienijo daugiau kaip 500 narių.
1940 – 1991 metai
Adventistų bažnyčios archyvuose paskutinė Sabatos Biblijos mokyklos skyriaus veikla užfiksuota 1946 m. Per laikotarpį, kai Baltijos Unija priklausė TSRS teritoriją apimančiai Euro Azijos Divizijai, ryšiai su išoriniu pasauliu buvo nutrūkę. Taigi nebuvo įmanoma Sabatos pamokų, kaip ir visos kitos religinės literatūros ir medžiagos, gauti iš užsienio, iš Adventistų bažnyčios centro. Viešai buvo draudžiama ruošti ir platinti bet kokią religinę literatūrą ar medžiagą, nors Adventistų bažnyčia ir buvo legali. Tačiau vietoje tikintieji ruošė medžiagą Sabatos mokyklai, Maldos savaitės skaitinius ir Ryto sveikinimus. Nemažai tam pasišventusių žmonių per tai nukentėjo, buvo persekiojami, sodinami į kalėjimus ir pan.
Daugiausia pastorius Kontaučiūnas (mirė 1988 m.) iš rusų kalbos pamokėlę vertė į lietuvių kalbą ir rašomąja mašinėle spausdino reikalingu tiražu. Kadangi spausdinama 12 – 16 lapų per kalkę, pamokėlės būdavo labai sunkiai išskaitomos, ypač paskutiniai egzemplioriai. Spausdinama iki 30 egzempliorių kas ketvirtį.
Reikia priminti ir tai, kad ne visi tuo metu turėjo Bibliją, o ir turimos buvo XIX amžiaus vertimo ir to meto kalbos stiliaus.
1968 metais Danielius Oželis pasikrikštijo ir netrukus ėmėsi versti pamokėles ir visą kitą tiek periodinę, tiek ir dvasinę literatūrą iš rusų kalbos į lietuvių kalbą. Pradžioje Sabatos mokyklos pamokas rašė ranka per kalkes dviem egzemplioriais. Po to pastorius Kontaučiūnas mašinėle padaugindavo iki reikiamo skaičiaus. Vėliau ėmė spausdinti mašinėle per du kartus su kalkėmis ir taip palengvėjo darbas. Tokiu būdu Sabatos mokyklos pamokėlės Lietuvoje plito iki 1991 m.
1991 – 2008 metai
Žlugo didžioji galybė – Tarybų Sąjunga. Atsidaro sienos. Prasideda bendravimas ir ryšių užmezgimas. Pradedamos gauti Sabatos mokyklos pamokos (ir visa kita literatūra) tiesiogiai iš bažnyčios pasaulinio centro.
Apie 1991 m. iš Rygos gautas rotatorius (tai tokia kopijavimo mašina, kuri rašomąja mašinėle ant vaškinio popieriaus išspausdintą tekstą padaugindavo reikiamu tiražu.) Privalumas buvo tas, kad kokybė tapo žymiai geresnė, bet ji daugiau spausdino broko negu kokybiškos medžiagos. Juo naudojamasi iki 1994 m.
Nuo 1991 metų Sabatos mokyklos pamokos pradėtos versti iš visame adventistų pasaulyje naudojamos vieningos medžiagos.
1994 m. Baltijos Unija, drauge su Lietuvos Misijos Lauku, grįžta į Trans Europinę Diviziją. Nelikus suvaržymų, atsirado galimybė visą literatūrą spausdinti spaustuvėse. Pamokos suaugusiems kokybiškai leidžiamos (su spalvotais viršeliais) lietuvių kalba.
1995 m. Adventistų bažnyčiai Lietuvoje priklauso 571 narys.
1997 m. įsikuria Sabatos mokyklos ir Asmeninio tarnavimo skyrius.
2007 m. išleisti keturi spalvingi krikščioniški leidiniai jaunesniojo mokyklinio amžiaus vaikams (6-9 m.). Paruoštos 52 pamokos.
2008 m. išleistos Biblijos pamokos paaugliams nuo 10 iki 14 m. “Pergalė”. Paruoštos 32 pamokos. Jose pateikiamos Biblijos istorijos. Taip pat išleista metodinė medžiaga mokytojams “Pergalė”, apmokant jaunesnio amžiaus paauglius (nuo 10 iki 14 m.). Vertimu, medžiagos dauginimu rūpinasi Vaikų skyrius.
Liepos 14th, 2009 by Mantas
“Mes neturime bijoti ateities, nebent užmirštume kelią, kuriuo mus Viešpats vedė, ir Jo mokymus mūsų praeities istorijoje” (Ellen White Lifes sketches, p. 196)
1850 m. Šiaurės Amerikoje susikūrė pirmoji, sabatą švenčianti, adventistų grupė.
1852 m. prasidėjo Adventistų Sabatos mokyklos veikla. James White parašė pirmąsias Sabatos mokyklos pamokas. Tais metais “Youth Instructor” leidinyje atspausdinta 19 pamokų.
1853 m. James White organizavo pirmąsias reguliarias Sabatos mokyklas Rochester, New York. Pirmosios Sabatos mokyklos sudarytos iš dviejų skyrių, vadinamų Biblijos klasėmis – vaikų ir suaugusiųjų. Mokytojai daug dėmesio skyrė Rašto eilučių įsiminimui.
1853 m. panaudotos pamokos iš J. V. Himes, mileritų skelbėjo, leidinio. Iš 17 paruoštų pamokų, aštuonios susietos su šventyklos doktrina.
1855 m. Buck’s Bridge mietse, New York John Byington organizavo kitą Sabatos mokyklą.
1854 m. R. H. Cottrell paruošė vienerių metų atskiras pamokas knygos forma ir pavadino jas “Biblijos klase”.
1855 m. Battle Creek mieste, Michigan valstijoje M. G. Kellogg organizavo trečią Sabatos mokyklą
1859 m. William Higley parašė pamokas pagal pranašo Danieliaus knygą.
1861 m. Uriah Smith, adventistų pionierius, paruošė 32 pamokas suaugusiems, susietas su Biblijos pranašystėmis.
1863 m. Adelia Patten parašė pirmąsias dviejų metų pamokų laidas vaikams.
1863 m. Uriah Smith paruoštos pamokos suaugusiems spausdinamos “Review and Herald” leidinyje.
Nuo 1864 iki 1888 pamokos jaunimui ir vaikams reguliariai leidžiamos leidinyje “Youth Instructor”. Pamokos vaikams ruošiamos pagal Biblijos istorijas.
1869 m. Goodloe H. Bell, pionierius, adventistų mokytojas Battle Creek, tapo “Youth Instructor” leidinio leidėju. Jis išleido dvi pamokų laidas: vieną, skirtą vaikams, kitą jaunimui. Jis taip pat išleido leidinius Sabatos mokyklos tarnautojams ir reguliaraus lankomumo ataskaitas. Jo parašytos pamokos jaunimui, pagrįstos pranašo Danieliaus knyga. Jos išleistos aštuoniais metiniais tomais ir naudotos 25 metus.
1877 m. pradėta organizuoti Sabatos mokyklas. Kalifornijoje susikūrė pirmoji valstijos Sabatos mokyklos asociacija.
1878 m. organizuota Generalinės Konferencijos Sabatos mokyklos asociacija.
1878 m. Mičigane, Battle Creek organizuota pirmoji Sabatos mokykla mažiausiems vaikams. Skyrius pavadintas “Paukščių gūžta”.
1879 m. organizuota pirmoji Sabatos mokyklos atšaka.
1885 m. išleistas leidinys “Sabbath School Worker”, kuriame parašyti pamokymai ir idėjos, skirtos Sabatos mokyklos tarnautojams. (Leidinys leistas iki 1985 m. ).
1886 m. organizuota Sabatos mokyklos asociacija Anglijoje.
1886 m. Sabatos mokyklos asociacijos pavadinimas pakeistas į tarptautinę Sabatos mokyklos asociaciją.
1886 m. “Paukščių gūžta” tapo mažiausiųjų vaikų skyriumi.
1886 m. pradėta leisti pamokų leidinius, skirtus suaugusiems.
1889 m. pamokos skirtos suaugusiems pavadintos “Vyresniųjų Sabatos mokyklos pamokos ketvirčiui”.
1890 m. Sabatos mokyklos pamokos vaikams leidžiamos leidinyje “Our Little Friend”.
1901 m. reorganizuota Generalinė Konferencija. Tarptautinė Sabatos mokyklos asociacija tapo Generalinės Konferencijos Sabatos mokyklos skyriumi.
1911-1913 m. Australijoje išleistos jaunesniojo ir jaunimo amžiaus Sabatos mokyklos ketvirčių pamokos.
Nuo 1933 iki 1936 m. penkiais tomais Cradle Roll išleido Bible Stories. Kiti leidiniai vaikams periodiškai leidžiami Generalinės Konferencijos Sabatos mokyklos skyriaus ir aktyvių mokytojų bei Sabatos mokyklos tarnautojų iš viso pasaulio.
1956 m. išleista pirmoji Sabatos mokyklos tvarka.
1973 m. pamokų pavadinimas “Vyresniųjų Sabatos mokyklos pamokos ketvirčiui” pakeistas į “Suaugusiųjų Sabatos mokyklos pamokas”.
1985 m. Generalinės Konferencijos sesijos metu reorganizuotas Sabatos mokyklos skyrius. Šis skyrius tapo naujai įkurto Bažnyčios Tarnautojų skyriaus dalimi.
1995 m. Generalinės Konferencijos sesijoje Bažnyčios Tarnautojų skyrius panaikintas ir iš naujo įsteigtas Sabatos mokyklos skyrius, kuris sujungtas su Asmeniniu tarnavimu.
1996 m. pamokų pavadinimas “Suaugusiųjų Sabatos mokyklos pamokos” pakeistas į “Suaugusiųjų Biblijos tyrinėjimo vadovą”.
2000 m. bažnyčia išvystė pirmąją tarptautinę vaikų apmokymo programą. Programą kūrė ir kuria tikintieji iš visos pasaulinės Adventistų bažnyčios. Naujas apmokymas paremtas keturiais pagrindiniais krikščionių tikėjimo principais: Dievo malone, garbinimu, bendruomene ir tarnavimu kitiems.
* Daugiau kaip 150 metų Sabatos mokykla dvasiškai ugdo tikinčiuosius. Nuo pat pradžių Septintosios dienos adventistų Sabatos mokyklos turėjo savo nuosavas pamokas ir leidinius. Pirmosios pamokos išleistos 1852 m. leidinyje Youth’s Instructor. Šiandieną Sabatos mokyklos pamokas įvairiomis kalbomis leidžia Generalinės Konferencijos Sabatos mokyklos/ Asmeninio tarnavimo skyrius.
Liepos 13th, 2009 by Mantas
Parsisiųsk PDF formatu:
Biblijos tyrinėjimo temos nuo 1888 iki 2008 metų
Liepos 13th, 2009 by Mantas
Planas, kaip nuosekliai perskaityti Biblija per vienerius metus.
Parsisiųsk - biblijos-skaitymo-planas
